梭子丘民谣:“芋头娘,晒秋阳;谷子黄,背进仓；一大碗包苞酒,醉得你摸墙!看你还晒不晒秋阳？”
一
秋一来,梭子丘角角落落都叮叮当当响，晒，成为主角。
最早感受秋的气息,是一湾清水塘。“婶,水歇凉了，你过来摸摸!”摸秋成了一件乐事。谷子熟，弯腰向土，农民一摸，它就笑：“莫摸,再摸我就匍匐在田里？”农人偏要摸，还放在口中嚼，一嚼，阳光灿烂。“纯生，谷粒饱嗨哒，割得哒？”大红薯,没入土,等待一锄亲吻,农民一摸,它就闹：“再摸，我就爬进你的背篓？”山头地里,瓜果飘香,小孩偷偷摘一个尝尝鲜,摸着秋的灵感,悄悄跑开，不算偷，叫品秋，那个味道,甜美。小孩摸秋，心灵美,晒红了秋阳的脸蛋。
一湾山色,一湾秋景,梭子丘的姑娘小伙恋爱,背一回茶肉走亲戚,偏偏茶肉小，看客作歌儿唱：“走亲带块肉,一烧两头曲(缩)”，小伙不理会，用民家腔语言，在山岗喊：”霍霍霍，我带溪发(媳妇)跑,牵羊拜丈人,见舅舅两头曲（拜）。”再喊：“火火火,我的十亩药材果,赚钱靠箩筐背。”喊秋一声高过一声，秋阳在农民背上打滚，刚晒一个跟头，又跑了。落到另一家婚事宴上，厨师舀一瓢秋鳝肉，吃一口，众人的眼珠都掉进锅里：“戳啊，搓啊，大家都来吃！吃新鲜粮食，吃新鲜蔬菜，吃新鲜火锅。”丰收的日子，酒是一碗蒙汗药，醉翻一田割谷汉？赏秋不再躲进草垛，分享一秋甜美。乐坏了小姑娘 ，悄悄背上自绣的荷包，到梭子丘赶场，是找老师学习白绣手艺，还是想给父母买一件秋衣裳？公鸡趁机赶热闹，一边打鸣，一边窥视美色，一不小心，爬到母鸡背上闪翅膀。“姐！公鸡爬草鸡，还不赶？”坐月子的大姐提根洗衣棒，急急砸过去，公鸡闪翅膀，故意不理睬，赶的草鸡咕咕叫，惹大姐火气爆，高喊：“老娘不是坐月子，怕你鸡公爷？哼？”
秋阳，挂在枝头，晒出一个暖暖的细节！
谷子铺在石塔，翻成一面诗行。莓茶一簸箕一簸箕，搬到塔前，香香的，比黄金还金贵！木瓜皮，爬在石头上，像一个撒了尿的小子，年轻的母亲给他的屁股上轻轻一巴掌，不哭，还傻傻地笑！文化墙，是一本书，一行行字，就是一篇篇学问，一辈子学不完，几个从城市来的眼镜客，蹲在路边，反复推敲，越嚼越有味，越有味越嚼，嚼得笑出眼泪：“这梭子丘白族人，言语这等有趣味，民家腔真厉害！”谁家的一锅玉米棒子，剥了皮，一粒一粒，金黄金黄，仓禀飘香！街道上，一家刚开张的白族刺绣店，一件亮丽的衣衫挂在店前，挂着一片红火。久违的服饰又露脸，落户梭子丘，聆听文明的脚步。一个精明的珠宝商，故意摆弄着一个金手镯，阳光下不时散发耀眼的色彩，“好货，白族镯子。”晒秋，就这个色道！刚刚送走一车车游人，丰收节又来了，包谷，黄豆，烤烟，辣椒串……高高挂!这是十九大以后第一个白族丰收节，人们欢笑，抬着祖先游村庄，唱歌，跳舞，祭祀；割谷，挖藕，采药材……汗水流不止。虽累，心中乐：晒秋，就这个味！一个小摊，摆着一篓新鲜橘，外地客试一口，说：“苦！”摊主说：“不苦，哪来的？”客人听出画外音：“对！好日子不苦不来！”晒秋，就这个道理！
二
秋到梭子丘，艺人们晒秋，当然晒艺道。艺道是秋的衣裳，越晒越秀气，越晒越芬芳。
秋阳抹在吊脚楼屋檐边，谷春凡在照顾老伴。她给老伴擦了脸，喂了饭，就开始整理她的民歌集。有人拜访，她便拿出集子，一页一页翻，一页一页读，一页一页唱，唱得客人着迷。谷春凡，4岁开始学民歌，15岁在梭子丘一唱成名。在桑植等地，她是优秀民歌手，在市里、省里，唱民歌获奖的证书有一纸箱子。但她不炫耀，依旧唱。白天照顾老伴，还要伺候庄稼，喂猪，种菜，休闲时作歌，勤记录，每想到一个好词，她会像小孩一样，高兴得几天睡不着。勤劳，执着，不怕苦，有着民歌王称号的她，青山依旧在，几度夕阳红。她唱民歌，有一种快乐，有一种幸福，是一种生存之道。秋阳晒在她的脸上，幸福晒在她的脸上，带着秋阳的慰藉，她每天跑到梭子丘的戏台上，与村民会合，唱歌，跳舞，讲白族话，教白族歌。来了游客，有人请她捧场，她还是那样随和，张口就一首待客调，随口就一曲迎客词，让客人乐，从不做作，亲切、朴实、自然，就像一粒谦卑饱满的稻子。
秋阳抹在吊脚楼岩塔边，傩愿戏师傅向国健，正和他的徒弟们玩傩戏。他一会儿装土地公公，一会儿演土地婆婆，演什么像什么，这个艺道，他学了40年。40年来，吃了多少苦，受了多少累，经历多少坎坷，只有他知道。“健儿唱傩戏，梭子丘绝活！”到底“绝”到什么程度，很难评判。但只要他上台，观众的眼珠子就掉在他身上，不曾移开。当你来了困意，他就一声高喊：“呀呀呀，我一开山斧，瞌睡阎王就下地狱，这叫阎王好管，小鬼难缠。”靠白族谚语调节气氛，翻晒他的艺术修养。骑着摩托车，带着戏子箱，快速移动，送戏下村，是他的精明之处。看菜吃饭，跟紧时代潮流演傩戏，是他的艺术追求，过去演旧剧目，现在白族村庄富裕了，村民追求新生活的口味浓了，他就把傩戏的内容翻新，增添新时代文化元素，让人耳目一新。给游客演傩戏，他跳仗鼓，打围鼓，吼山歌，说民家腔，讲白族话，活生生一个白族通。秋阳翻跟头，他也翻跟头，秋阳哼歌儿，他也哼歌儿。一曲《仗鼓女戏土地公》太火，一名游客举一碗酒，敬他，他一口干，秋阳在他身上晒了一个跟头，他微醺微醉，徒弟将他送到吊脚楼，一觉睡到大天亮。秋阳晒在他的脸上，他想起来了：“天！我到木生家演傩戏，秋阳把我灌醉干什么？”
秋阳抹在吊脚楼门楣边，阉匠谷成凡正在骟一头黄牯。黄牯叮当叮当地走下草坡，他瞄准那隆起的阳物，一刀下去，阳物稳稳地捏在掌心，还热热的暖手！黄牯发现阉匠的不怀好意，急急扬蹄报复，他快速跳到一块石头旁，朝牲口笑:“好伙计，我手痒喽？莫怪我心狠。嘿嘿！”自古“打铁的不怕补锅的，阉猪匠喜欢搞多的！”阉匠的心狠是手艺活给逼的。你不阉牲口，牲口哪能听话伺候庄稼？阉匠谷成凡，按班辈，我喊他“叔叔”。这个小叔叔，今年也快70岁了，一辈子在村庄，与牲口打交道，退了休，本想乐呵乐呵一下，可村庄年轻人都嫌阉匠不赚钱，没人接班，他只好重操旧业。我找他聊，坐在吊脚楼前晒秋，他依旧啃晒他的艺道，啃晒他的经验，啃晒他的成就。一把阉割牲口的小寒刀，在秋阳下佝偻着身子，褪去往日的风流和锐利。其实，他的晒艺经历，给人一种警醒，秋天是一个收获的季节，秋天不晒庄稼，蠢！秋阳贵如油，不晒，就要等一年，再等一年，谷子要长霉，果儿会发芽，艺道也会呆傻。他晒秋，晒出我一身麻麻汗：天！在村庄，这群匠人们操守的传统文化，还能走多远？
三
夜晚，当一抹秋阳慢慢落入九龙湖，离白族街市不远的一家农庄，一盏灯又升起来——在大门口挂着，一盏老式的煤油灯。哦，这是新开张的农庄的标志牌，农庄叫“门前挂盏灯”。“媳妇快起来，烧茶迎亲人；门口挂盏灯，战士们好行军。”桑植民歌《门前挂盏灯》唱出一种新意。
门前挂盏灯，好暖，跟秋阳一样，贴心，爽快。
门前挂盏灯，好亮，跟秋阳一样，亲切，耀眼。
梭子丘的小街市，以前贺龙和他的红军队伍，在街市过，群众送衣送粮，军民鱼水情深。“最后一尺布，让它做军装；最后一碗米，让它做军粮。最后老棉袄，盖在担架上；最后亲骨肉，送他上战场。”梭子丘群众用“门口挂盏灯”的壮举，支援红军, 奔向抗日战场。数十年过去了，梭子丘人依旧有门前挂盏灯的习俗，他们时时盼望，红军战士回到家乡，红军精神永远闪耀在家乡。
门口挂盏灯，心里就亮着一盏灯，天下没有过不去的坎。
有一天，一群从市里来的汉子，在梭子丘落脚了，是常驻的工作组。他们是精准扶贫的干部。他们来到梭子丘，在村部门口，挂起一盏灯，点燃一堆篝火，照亮群众精准脱贫的路。小街建起来，产业办起来，群众富起来，梭子丘脱了贫。市委组织部派来的干部，对待群众，跟秋阳一眼暖，跟油灯一样明，跟亲人一样亲。群众呢，自然知恩图报，对他们感情至深。玩龙灯，花灯，蚌壳灯，春节晒灯，看灯，挂灯……在精准脱贫的路上，感恩的明灯不灭，群众的心境更亮爽，这有信仰的力量!
你看，梭子丘群众捡到12万元现金，主动找失主退还，践行社会主义核心价值观。
你看，梭子丘群众，富日子“穷”着过，不浪费，不奢侈，厉行节约倡导好家风。
你看，梭子丘人待游客，长桌宴前一碗酒，见面就筛三道茶，“游客来了——想吃啥有啥！”这是什么？这是友善，诚实，像一抹秋阳，晒在头顶，暖贴贴。这是什么？这是梭子丘精准扶贫结下的累累硕果，又香，又甜，又大，好惹人。
梭子丘，晒秋，晒的是实干，晒的是成绩，晒的是精神。
门口挂盏灯，过去照红军战士行军；现在指引群众脱贫。
未来还将照亮锦绣的征程，这抹秋阳，与火把燃烧成镰刀的锋利，割倒每一棵庄稼，就像一面鲜红的旗帜，喂饱创业者高筑凯歌的一串驼铃，折射人性本真的、神圣的、力与美豪迈飞扬。
浅薄的我最爱在周末逛梭子丘，寻找秋阳的暖光。秋阳，在大山里听溪水吟唱，而梭子丘的秋阳依旧在家门前捣痒痒，和那盏高挂的灯相依为命。秋阳不走，心灯不灭，灵光不散！梭子丘人晒秋，舒张一种新时代的脉音，散发一种欢快的丰收的酣畅。
梭子丘，晒秋，蕴藏一种力量，每一个日子都饱满!
梭子丘，晒秋，涂抹一色美感，每一个村庄都亮丽！
被爱和善紧紧追赶，梭子丘，秋阳一晒，脊梁骨挺直了，连梦都香！
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