敲大锣、敲小锣、吹号子、打鼓，这是土家族民俗活动《打溜子》的四个元素，在美丽神奇的张家界，游客时常能见到这一类的民俗文化展演。而对于喜欢甚至钟爱土家民俗的人，把它们搬回家中亦不失为一种好的途径。在慈利县众创空间，就有一种毕兹卡雕塑能够将《打溜子》等民俗文化搬回家、捧在手心里。
毕兹卡是土家语的音译，意为“说土家语的人”。毕兹卡雕塑者滕沙龙说，将自己的雕塑统称为毕兹卡，就是希望通过雕塑传播张家界的民俗文化。《打溜子》是滕沙龙的第一套作品，也是目前他最喜爱的作品之一。雕塑用的材料是进口的泥土，可塑性强，他十分钟爱。他说，每一件作品他都是用心去完成，每一件作品都是他的心爱之物。四种乐器、四个人、四种姿势、四种表情，既有不同之处也有共通之处，在同与不同之间，是滕沙龙对毕兹卡雕塑的选择与思考。
滕沙龙是慈利县阳和乡人，生于1989年，2009年从广州美术学院毕业后一直在外就业、创业。先后辗转云南、广西、陕西、河南、甘肃、深圳等地，2012年，他在广州创办了自己的工作室。三年内，他几乎把东西南北各个文化厚重的地方走了一遍，在收获的同时他也在不断地思考——张家界的民俗文化也十分浓厚，为什么不利用自己的专长帮助家乡传播推介呢？
有了疑问就有了突破口，围绕土家元素，2014年，滕沙龙琢磨着将《打溜子》《哭嫁》《梯玛》《抢糍粑》等土家民俗以小型雕塑的形式呈现出来。2015年7月，他的雕塑作品在阳和土家族乡展出，为此他还建了一个毕兹卡土家雕塑文化展厅，对公众开放。在慈利县有关部门的支持鼓励下，他带着自己的作品进入了慈利县众创空间，开始了雕塑作品走向市场之路。
记者在众创空间见到滕沙龙时，他正在雕一件茶宠，一个戴着墨镜的小胖骑在一只小猪身上，作品内容新颖有趣。“这件作品雕了一个多月，预计半个月内完成。” 两年多来，他一共雕刻了40多件。2016年，他告诉记者，每一件作品都是纯手工雕刻，需要倾注大量的心血在里面，雕刻的时间自然就长了。因为要面向市场，他把这些作品称之为产品，在每一件产品包装售卖时都会有一张明信片，上面写有对作品最基本的解释。“解释得太多，大家就少了对它们的想象了。”滕沙龙打趣地说。
他的产品售价几十元到数百元不等，为客人提供了选择的余地。他的每一件雕塑都设计得比较小巧，还从年龄层次上进行了区分设计。如此用心，他只是希望更多的人能够爱上张家界的民俗文化雕塑，将它们捧在手心里。
今年，他的毕兹卡雕塑成功入选第一批“张家界礼物”，为传播张家界的民俗文化走向了一个更好的平台。对于未来，他希望通过毕兹卡雕塑将张家界境内的土、苗、白、瑶、侗等民族的文化传播出去，让更多人爱上张家界民俗。
（文/图 记者 李成义）
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