(风景秀美的崀山景区。资料图)
党的第十七届六中全会就深入推进我国文化体制改革进行了全面的部署，可以预见，中国文化产业发展的春天已经到来，崀山旅游文化产业建设赶上了一个好时代。
从一定意义上讲，没有文化的旅游就没有魅力和活力，文化是旅游业发展的灵魂。申遗成功后，崀山旅游进入了一个全新的发展阶段，中共新宁县委、县政府提出了“旅游立县、产业强县、文化兴县、开放活县”的发展战略，争取用五年时间把崀山打造成为国家5A级景区、把新宁县建设成为中国旅游强县。站在新的起点上，把有崀山特色的文化产业打造好，既是经济社会发展的客观要求，也是推动崀山旅游大发展大繁荣的必然趋势和重要途径。
如何把崀山特色的文化产业打造好呢？笔者基于多年来对崀山的研究，归纳出了崀山的五大文化亮点：一是从窑市的古陶片上寻觅崀山的先祖文明；二是从舜帝的赐名中印证崀山的山美人美；三是从湘军的发祥地演绎崀山的传奇故事；四是从艾青的诗歌里诠释崀山人的浪漫情怀；五是从邓亚萍的球拍上体现崀山人的拚搏精神。围绕崀山这五大文化亮点，进一步挖掘、整理、提升，搞好崀山文化产业建设性详细规划，分步组织实施，打造人文崀山、绿色崀山、和谐崀山，促进崀山旅游产业和文化产业的大融合、大发展、大繁荣是崀山旅游产业发展的必由之路。具体建议如下：
第一，利用窑市古陶都，打造国际陶文化街
崀山窑市街位于夫夷江畔，跟广西资源县毗邻，水陆交通便利，历史上就是一个陶窑遍布、以陶器交易为盛的边贸重镇。窑市白面寨新石器文化遗址是国家文物局拟定的2012年中南五省重点发掘对象之一，是国家文物局中南五省考古发掘研究会“路线图”的重要组成部分。在那里出土的2000余件石器、骨器及陶器的碎片，证明在6000年前就有人类在此生产生活、繁衍生息。他们烧制的陶盆、陶钵、陶罐、陶盘等器物，除少量用于日常生活外，大多用于交换、买卖，构成了窑市边贸陶器交易市场。
建议将崀山窑市街打造成集陶器贸易、生产加工、参观体验为一体的国际陶文化街，使之成为名副其实的陶都。具体设想是：
一、修建白面寨新石器遗址博物馆。馆内展示窑市出土的部分石器、骨器、陶片等器物，配上图片说明；再运用声、光、电等高科技手段还原远古人类在崀山的生产、生活场景，让游客在游览中切身感受崀山悠久的历史文化背景。
二、兴建陶器博览园，展示从古至今的制陶工艺。场地的选址与设计要充分考虑环保和方便游客参观、参与制陶的需求。游客可以自己采泥、自己制坯，再烧制成自己想要的纪念品，让他们在游览的过程中体会制陶艺术和文明。
三、将窑市街打造成国际陶器交易街。建议将窑市街定位为国际性陶器交易及陶文化展示一条街，定期举办国际性陶器展销会，吸引世界各地陶器商参与展销；也可间或举办陶器选宝活动、高规格的陶器文物拍卖活动，让游客在窑市陶器一条街能够切身感受到世界自然遗产——“中国丹霞·崀山”悠久的历史文明、厚重的文化底蕴，还能获取自己喜爱的历代陶器。
第二，利用舜帝的赐名，将崀山建设成道德文化教育基地
“天下明德，皆自虞舜始”。舜帝是中华道德文化的鼻祖，其精神之魂可称为“德为先，重教化”。舜帝早在4200多年前南巡时，见此地山水壮美奇丽，人民质朴善良，是天下少有的山良人善之地，乃赐名“崀山”。
4200年之后的今天，现代文明似乎扭曲了人性，社会道德日益下滑：女童被碾，路人漠视、老人倒地，扶者反被诬、地沟油、毒奶粉、瘦肉精……在旅游界，由“零团费”、低团费等恶性竞争导致的甩团、威胁、侮辱甚至打骂游客的事件也层出不穷，这些不断上演的社会丑恶现象挑战人们的道德底线。从古至今，崀山人民一直以善良之德延续着他的文明，和谐、仁爱、与人为善的传统终占据着崀山人思想的主流，崀山的道德文化底蕴厚重。刚刚闭幕的十七届六中全会倡导爱国、敬业、诚信、友善等道德规范，提出到2020年，要明显提高公民素质，进一步弘扬良好的思想道德风尚的奋斗目标。这也刚好契合了舜帝之道德文化的核心价值。
建议在切实加强景区资源保护的同时，提倡诚心待客、诚信经营、尊道贵德的人文精神，倾力打造绿色崀山、和谐崀山、诚信崀山，绝不让一位游客在崀山受委屈，把崀山打造成弘扬舜帝道德文化的基地，让崀山的道德文化与旅游产业共同发展。采取各种方式对景区居民和旅游从业人员全方位开展道德文化教育，通过举办舜帝道德文化论坛或讲座，道德模范人物评选等方式，把崀山建成道德教育基地，让始祖舜帝的道德文化在崀山发扬光大，倾力打造文明，亲善之景区。
第三、利用湘军发祥地，打造湘楚文化休闲旅游精品线路
崀山是湘军发祥地已是不争的事实。在崀山景区和老县城，到处都有晚清时湘军楚勇留下的遗迹：在辣椒峰景区的石田村，有两江总督、南洋通商大臣刘坤一捐资兴建的刘氏宗祠；在紫霞峒景区，有广西、贵州提督刘光才的墓葬。新宁老县城有两广总督刘坤一的“光厚堂”、直隶总督刘长佑的“余庆堂”等晚清著名湘军将领的旧居所在。古城不大，却风景如画，夫夷江绕城而过，留下了莲潭映月、神农濯犁、万古堤防、放生晚眺、花渡春风、金岭霁雪、层岩瀑布、石幕扁舟等古夫夷八景。“青砖青瓦石板路，茶楼酒肆古城墙”就是当时新宁古城极尽繁华真实的写照。
建议疏浚和亮化将军石及到旧城区的夫夷江河道，修复放生阁，改造县城老街，还原其明清时代的古繁荣，以夫夷江为纽带，将将军石、何家湾民俗文化村、古县城湘楚风情街、湘南武术馆等景点用游船串联起来，打造一条湘楚文化气息浓厚的休闲旅游精品线路，具体做法为：
一、修复放生阁。放生阁是新宁四大名阁之一，“其建置与县治伊始”，文化地位十分重要，至今基本保存完好。放生文化自古有之，但因此而修造专门的阁楼不多见，保存至今的更十分难得，它是尊重自然，行善积德的新宁文化之体现，也是古夫夷十二景中“放生晚眺”之一，把它修复好、利用好就有了一个独具特色的文化坐标。
二、按明清时期的规格修复好旧城东西南北四门及几条沿河老街，恢复部分古城墙，建好古城步行街，修复一至两个湘军将领的故居。将各种具有新宁本地特色的特产、小吃、工艺品、旅游纪念品及休闲消费项目等集中到古城街上来，通过在湘军将领的故居陈列照片、文字说明、实物兵器等来展示湘军楚勇文化，让历史与现代对话，让游客体验湘楚文化的厚重。
三、搞好将军石到老县城段夫夷江沿岸疏浚和亮化工程，开发日、夜游船休闲游项目。引进观光游船，船上可进行民俗小节目表演，从何家湾民俗文化村和县城往返，将古城风情，何家湾民俗表演串联起来，给游客以全新的休闲体验，告别“白天爬山头，晚上抱枕头”的崀山旅游现有模式。
第四、利用艾青与崀山的故事，打造文学艺术创作基地
1940年初，受日本侵略者的影响，大诗人艾青来到湖南新宁衡山乡村师范学校任教。安静的乡居生活使诗人真正回到了个人的内心世界，他在教书、绘画之余，饱览崀山山水，在美丽崀山的怀抱中思考人生，达到了诗歌创作最佳的境界，在这里写下了大量的诗作，其最具影响力的叙事性长诗《火把》也写于此时。
建议利用艾青的影响力将崀山打造成全球著名的文学艺术创作基地，盛邀全球的文化艺术界名人到崀山来创作，为他们提供采风、创作、交通、食宿等方面的便利，定期举办“艾青杯”诗歌创作大赛，用文化艺术创作基地促进崀山旅游文化建设的大发展大繁荣。
第五，利用邓亚萍品牌，打造一台国际女子乒乓球擂台赛
邓亚萍祖籍新宁崀山。在她的运动生涯中共获得过14个世界冠军，连续2届4次奥运会冠军，成为名副其实的世界乒坛皇后。
1999年4月，邓亚萍回故乡祭祖省亲，在畅游崀山夫夷江后，为父亲就读过的连村小学题写了校名，还赠送了新宁人民一对她最珍爱的球拍。
笔者提议：在征得邓亚萍同意的前提下，修复邓亚萍祖屋并对外开放，在其祖屋旁修建一个能够容纳上千名观众的乒乓球比赛体育馆(没有比赛时用于对游客的文艺演出，场馆不会闲置)，每隔四年邀请当年的奥运会女子乒乓球世界冠军来崀山设擂台，让五大洲经过海选的民间乒乓球洲际冠军挑战当年世界冠军，胜者捧走“崀山-邓亚萍杯”杯。
这种以景区和世界冠军个人名义命名的专业体育赛事的定期举办，会大大的提高崀山的知名度，同时可以以此带动相关产业的发展，很有发展潜力。(作者系第十次湖南省党代会党代表、崀山恒源公司总经理)
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