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土家建筑“三大宝”

2012-05-27 09:25:39  来源:张家界新闻网  作者:  阅读: 张家界日报社微信

        建筑是造型艺术的一种,是民族文化的体现。起初,武陵山区的居住形式为穴居、巢居和窝棚。后来“巢居”演变为“杆栏”建筑。元明清时期,土司衙署雕梁画栋,飞檐翘角。土家建筑富有特色,精华建筑可归纳为“三大宝”:转角楼、木屋花桥和六角凉亭。 

        转角楼 

        “转角楼”是土家族标志性建筑,武陵山区现存成千上万栋土家转角楼。在青山碧水之间、丛林密箐之处,土家族转角楼或依山靠峰,或傍河临桥,形成一道道亮丽的风景线。 

        现在保存土家族转角楼较多的村寨地势较高,同姓同宗的组成土家寨子,常以姓氏作为寨名,如向家寨、覃家寨、彭家寨……也有用土家语作寨名的,如麦寨(汉意为“太阳照到的地方”)、苦竹寨(汉意为“山坡上的寨子”)等,土家情趣十分浓郁。也有用汉语作寨名的,如慈利县三官寺土家族乡吴王坡、武陵源区索溪峪土家族乡双峰村和永定区四都坪乡、沅古坪镇及王家坪镇石堰坪、马头溪等。有些山寨设有寨门,寨子中心辟有广场,寨子中央建有摆手堂,为土家族人跳摆手舞、祭祀中心。 

        土家族人在正屋左右一头或两头,与正屋垂直向外延出一组或多组排架,每排柱子长短依地势高低而取舍,形成杆栏吊脚楼宇建筑,即“转角楼”。“转角楼”多为三排两间,上、下两层,亦有三、四层的,其屋脊必须低于正屋屋脊,寓“客不压主”,同时也是工艺需要。修得最多的转角楼是一正屋一厢房,土家族人称之为“钥匙头”。富有人家修的双厢走马转角楼为一正屋二厢房,围成“撮箕口”,甚至在口前加上“朝门”,形成“四合水”。 

        转角楼最有特色的地方是司檐和龛子。山墙与挑檐相接,成为司檐,用于挡雨通风。龛子是土家楼阁的雅称,是转角楼的厢房,外有悬空走廊。吊脚的形式依地形有临坡吊、临水吊、半边吊、双手推车两翼吊等,花样繁多。谓之楼,须有梯可上:有直上的,有斜上的,有暗上的,有搭上的,有从室里上的,有从室外上的……拾级而上至楼房,矮小的对子门两侧放小格窗棂。楼阁多为闺房,是土家姑娘绣花、做鞋、织“西朗卡普”的地方。走廊是由落地柱向外挑出的挂柱形成过道,有单面、双面、三面乃至四面的,称为“走马转角楼”,需有较高木匠技艺者方可为之。民间俗语“木匠难起转角楼,铁匠难打铁绣球”说的就是这个意思。 

        转角楼两边上端,檐角翘起。转角楼的挂柱下常饰木雕金瓜,乡土气息浓郁。走廊装木花格,门窗除雕以“回”、“喜”字等吉祥图案,还以颜料作底,以光油掺入山漆,刷得光亮照人。别看转角楼“脚”参差不齐,柱子弯扭粗细不匀,眉毛枋凸翘平直不一,但是可谓形曲意直,韵到神足。走进土家山寨,那形态各异、飘逸雄浑的翘角,那明暗高低、时隐时现的檐廊,那千姿百态、参差不齐的吊脚,那高低和谐、错落有致的瓦坡,映在翠竹绿树之间,犹如出自画家手笔的一幅幅中国画。 

        木屋花桥 

        木屋花桥是中国桥梁经典。土家祖先在溪河上面架的花桥木廊只有一层,或者一层一檐。桥面上建廊者,意在保护桥梁免遭雨淋腐朽,又可供过路人小憩。 

        土家地区花桥设计独特,由桥墩、桥廊两大部分组成。桥墩用岩石砌成,以桐油石灰或者水泥缝合,呈梭子形上下排列。墩子铺设桥木,以柏树、楠木为佳。桥木上面再铺横板,厚约2寸。横板比桥木宽,两边等距离形成飞悬之势。花桥核心部分是桥廊,又叫桥屋。它架设在横板上,由木质柱梁组成。花桥要立中柱、檐柱,两头边缘处立亮柱,上面穿棋筒架过梁。檐柱下脚部分安装坐板,亮柱下脚部分安装靠板,中间形成过道,宽约2至3米。 

        桥廊建设注重土家风格,屋脊堆制罗汉,四方飞檐翘角。土家花桥是民间工艺经典,如今有能力设计、施工的匠师不多。此类桥梁佼佼者,当推龙山县洗车河花桥、桑植县洪家关贺龙花桥、慈利县溪口镇花桥和永定区四都坪乡乌木峪花桥、王家坪镇马头溪花桥等。龙山县洗车河镇“洗车河花桥”由清代乾隆四十五年(公元1780年)绅士萧家霖等人倡修。桥有三孔,为石磴木面花桥。桥顶画有太极图形,两边桥帘刻有各种花纹,走廊两边建有木栏杆,并设平板坐凳。慈利县溪口镇杜家溪修建于清代光绪年间的土家木屋花桥,四角飞翘,雕梁画栋。永定区王家坪镇马头溪村至今保留一座古老的木屋花桥。永定区四都坪乡乌木峪花桥为四扇三间,可供过往土家族人歇息。桑植县洪家关贺龙故居木屋花桥既长又宽,气势雄伟。 

        花桥是飞架溪河之上、连接两岸的福利性建筑,属于地方善事范畴,常由一寨人或几寨人邀约捐资修建。花桥是尝花品月之地,村寨里的俊男俏女,会聚桥头,或者挑花绣朵,或者嬉戏聊天,好不热闹。 

        六角凉亭 

        元明清时期,土家祖先行走陆地,土家道路只有泥巴路、砂子路、石板路和猎路。每个土司建有用青石板铺面的官道,并且修建驿站和六角凉亭。土官出行,由轿夫抬轿。土家族人在山垭、山坳有风处修建六角凉亭,飞檐翘角。亭修木凳,以供行人歇息、纳凉和躲雨。 

        土家凉亭形似“伞把柱”,以楠木作柱,上尖下圆,雕花镂空,工艺精细,古朴秀美。慈利县江垭镇和永定区普光寺保存的明代建筑梅花殿顶为“六角出檐”。
        修桥补路、荫功积德,是做善事,于社会有益。所以,土家族人纷纷集资出力,修建花桥和凉亭,改善交通条件。有些路旁修歇墩、挖水井,供人歇息时乘凉、饮水。故土家歌谣唱道:“大路凉水凉悠悠,有人吃来有人修。我郎此回修一次,让它清凉又长久。”


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