去牧笛溪是为了看风看水。据说《江山如此多娇》电视剧的拍摄，跑遍了湘西400多个村寨，最终选择牧笛溪，是因吊脚楼和那条溪。
牧笛溪是四都坪的一个村。所谓坪，并不很大，无非是山里人对坪地的向往。湘西多山，抬头是山，出门是山，走路还是山，牧笛溪就躲在那重重的山里头。
从牧笛溪到张家界隔一重山。那山高耸入云，叫天门山，有话云：“大庸有个天门山，离天只有三尺三，人走要低头，骑马要下鞍”。张家界原叫大庸，去四都坪只有一条路，一趟车。路烂，车况也差，遇到“之”字拐，刹车与油门并用，车子“嘎嘎”作响，快散架了一般。现在好些了，从天门山后山打洞架桥，很是缩短了距离。
但车过天门山后，仍然山道弯弯。起初，车上还有人说话，开着开着，除了师傅醒着，其他人都睡着了。
不知开了多久，等车上人陆续醒来，汽车已行驶在一条山谷中间。谷底潭滩相连，怪石磷立，两岸石壁刀削一般；谷岸山涯高挂，层层叠加，既像码头集装箱，又像天上“爆炸云”。车钻进这个云团，翻过一座小山，一块狭长的坪地岀现在两山之间。坪地与山脚相连，鼓起一道道筋脉，筋脉的吊坎上长着古树，一栋栋吊脚楼掩映在古树下面。
这就是传说中的牧笛溪了。
相对于城市高楼，吊脚楼似乎是贫穷的胎记。牧笛溪原叫庙岗，电视里叫碗米溪，当地人叫它张家湾。不管怎么称呼，都改不掉当地人对风对水的保护。时至今日，这里仍然建房用木头，修路不砍古树，装修不用铁钉和瓷砖。连祖坟也不打碑，垄一堆黄土，栽一蓬竹笋，谐音“发子发孙”。当地人说，这是对自然的敬畏。
我们在青石板的牵引下越过小桥，跨上石阶，走进吊脚楼里的人家。这里没有一栋现代建筑，没有一块裸露土地。农家门前的岩墙上，长满了青苔，挂满了青藤。屋后古树遮天蔽日，丫枝上，筑着多个鸟窝。主人见山外来客，格外热情。指着电视剧组的照片说：“要不是吊脚楼稀缺金贵，我们哪有资格当群众演员？”他美滋滋的样子，令我对吊脚楼的兴趣更浓。
这栋吊脚楼，随坎而建。以吊脚高低适应坡地变化，一半在坎上，一半在坎下。长着细长的腿，生着宽宽的肩，戴一顶“人”字形的翘角帽。这里的吊脚楼，因有柴房、箱房、转角走廊，翘角帽的规格有大有小，它们相互交叉，错落有致。创造了不挖土方、不破坏植被也能建房的神话。
俗话说，高山有好水。牧笛溪除了古老的吊脚楼，村庄中央，还横躺着一条溪流，冬暖夏凉。溪不宽，无明显的岸，靠柳树小草自然为界。柳树很随意、很慵懒地长在河边，根茎露出地面，柳条随波逐流。也有歪脖的柳树，把树杆野性地抻到对岸，使整截河床如一条绿色长廊。还有些柳树，长在沙洲中央，任性地把一股清泉分成数股，在平缓之地如数条银蛇蠕动，急流险滩时，溅起朵朵银色的浪花。看起来哪里是溪流，分明是躺着的瀑布。比站立的瀑布更妩媚、更韵味。
美需要分享。触景生情的我，在朋友圈上发了一条微信：“树老了风景还在，屋老了乡愁还在，人老了感情还在，美永远不老”。
好酒不怕巷子深，这话不假。去牧笛溪虽然坡多、弯急、路长，但移步换景，值得。这里吊脚楼和溪流遥相呼应，中间布着水田。水田是土家人的粮仓和命根子。吊脚楼和溪流犹如卫士，也犹如楚河汉界，神圣不可侵犯。相传，土家人原本生活在肥沃、富饶的中原地带，因种种原因迀徙到湘西大山深处，为节约土地保护环境才发明了吊脚楼。这些良田，挂在青山绿水间像块喜匾，与小桥、流水、古楼浑然一体，构成了一幅“春来早”的美丽画卷。
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